Oleh Muhammad Hidayatulloh, Ketua Biro Kaderisasi Ulama DDII Jatim
Dewandakwahjatim.com, Surabaya – Di tengah kehidupan yang semakin sibuk mengejar kekayaan, kedudukan, popularitas, dan pengakuan manusia, ada satu kekayaan yang sering terlupakan, padahal justru itulah yang menentukan kualitas diri manusia: hati yang bersih (qalbun salim).
Hati yang bersih bukan berarti hati yang tidak pernah terluka, tidak pernah kecewa, atau tidak pernah menghadapi persoalan. Hati yang bersih adalah hati yang terus berusaha menjaga kemurnian niat, membebaskan diri dari kesombongan, kedengkian, kebencian, dan keinginan untuk merendahkan orang lain.
Ia mampu menghargai tanpa harus merasa lebih tinggi, memberi tanpa selalu mengharapkan balasan, mencintai tanpa harus memiliki, serta memaafkan tanpa terus menyimpan dendam.
Namun, ada satu hal yang lebih mendasar: kebersihan hati tidak cukup diukur dari sikap baik kepada sesama manusia. Kita juga harus bertanya, apakah seluruh kebaikan itu benar-benar lahir dari ketundukan kepada Allah, atau masih bercampur dengan keinginan memperoleh pujian, pengakuan, dan keuntungan pribadi?
Di sinilah kejujuran terhadap diri sendiri menjadi sangat penting. Sebab manusia bisa saja berhasil menyembunyikan motif di balik tindakannya dari pandangan orang lain, tetapi tidak ada sesuatu pun yang tersembunyi dari pengetahuan Allah.
Dalam perspektif Epistemologi Qur’ani, hati bukan sekadar ruang perasaan, melainkan pusat kesadaran moral dan spiritual yang harus senantiasa dibimbing oleh wahyu. Akal membantu kita memahami, wahyu memberikan orientasi kebenaran, dan hati menjadi tempat tumbuhnya ketundukan yang melahirkan amal.
Allah berfirman:
يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ
“(Yaitu) pada hari ketika harta dan anak-anak tidak lagi berguna, kecuali orang yang menghadap Allah dengan hati yang bersih.” (QS. Asy-Syu’ara: 88–89).
Ayat ini memberikan perspektif yang sangat mendasar tentang keberhasilan hidup. Ukuran keberhasilan manusia tidak berhenti pada apa yang berhasil dikumpulkan, tetapi pada kualitas diri yang dibawanya ketika menghadap Allah.
Dalam semangat Geprek Anti Galau, kita perlu berani melakukan pembongkaran terhadap ego yang sering bersembunyi di balik kebaikan. Jangan sampai kita rajin mengoreksi kesalahan orang lain, tetapi tidak pernah serius membongkar kesalahan diri sendiri. Jangan sampai kita sibuk membangun citra kesalehan, tetapi lupa membangun kesalehan yang sesungguhnya.
Kesombongan bisa menyamar sebagai kelebihan ilmu. Keinginan dipuji bisa menyamar sebagai pengabdian. Ambisi memperoleh kedudukan bisa menyamar sebagai perjuangan. Bahkan, seseorang bisa melakukan banyak kebaikan, tetapi diam-diam menjadikan kebaikan itu sebagai alasan untuk merasa lebih mulia daripada orang lain.
Karena itu, tazkiyatun nafs bukan sekadar memperbanyak aktivitas ibadah, melainkan juga proses membersihkan orientasi, meluruskan niat, dan menundukkan ego di hadapan kebenaran Allah.
Mari belajar memiliki hati yang lapang untuk menerima nasihat, rendah hati ketika memiliki kelebihan, jujur ketika melakukan kesalahan, dan tetap berbuat baik sekalipun tidak mendapatkan pengakuan manusia.
Sebab pada akhirnya, kita tidak sedang berlomba menjadi manusia yang paling terlihat baik, melainkan berusaha menjadi hamba yang benar-benar baik di hadapan Allah.
Jangan hanya memperindah penampilan di hadapan manusia. Bersihkanlah hati, luruskanlah niat, dan benahilah orientasi kehidupan. Sebab kemuliaan sejati bukan terletak pada seberapa tinggi manusia menilai kita, tetapi pada bagaimana Allah menerima kita.
اللَّهُمَّ طَهِّرْ قُلُوبَنَا، وَأَصْلِحْ نِيَّاتِنَا، وَارْزُقْنَا قَلْبًا سَلِيمًا.
Ya Allah, bersihkanlah hati kami, perbaikilah niat kami, dan anugerahkanlah kepada kami hati yang bersih.
آمِين يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ.
Cak Muhid
Founder OMAH NgOPI
Olah Makna, Akal dan Hati — Ngaji Olah Pikir Intelektual
Admin: Kominfo DDII Jatim
Uploader: Sudono S.